تقول الحكايا؛ أن الأمطار سرب أمنيات

"

صباح الخير يا صديقتي.. تقول الحكايا.. أن الأمطار سرب أمنيات.. تبخرت ذات دفء.. وأعادت تدوير نقائها في علو.. بانتظار رحلة عودة.. فكان توقيت وصولها.. موعد استجابة دعاء..! وتقول.. أن تنهيداتنا الأعمق.. هي الأكثر حملاً للغيمات الصبية.. التي لازالت تحبو.. بخار أنفاس..! لذلك نشتاق المطر.. كأنقى ما غادر من ذواتنا.. وآخر ما هبط منها.. من السماء..! لـ يحضر.. غازياً كل التفاصيل الغادرة الهادرة.. تاركاً منها.. ضباب ألوان.. محكماً حصارنا بأسوار.. لا تحجب.. لا تخفي.. لا تمنع.. لكنها تعزل..! لـ يمنحنا ذلك القدر من السرية.. الكافي لتفقد أحلامنا التي استودعناه.. ويمنحنا واقعاً رطباً.. كـ خد أرهقته الأمنيات..!

"

~ إسلام سنبل

لا أستطيع أن أريك ..

لا أستطيع أن أريك ما لا تود رؤيته

نعم، أستطيع المحاولة، أستطيع التأشير
ولكن هذا فقط

الرؤية عليك أنت

.
.

في عز الكلام، ما سكت الكلام

وفي عز الكلام، انتهى وقت الكلام
فكل ما أراد البوح به، لم يعد صالحا للقول

ففي عز الكلام، ما سكت الكلام

.
.

ليتنا "مقطوعين من شجرة" ـ

ليتنا كلنا "مقطوعين من شجرة" معنويا

ليتنا لم نكن يومًا جزء من مجموعة

ليت كل الجماعات تختفي وتنقطع العلاقات بينهم

أحب أمي وأبي، وأحب جدي وجدتي

ولكن ليتنا بلا أنساب

لا أعرف كيف تجتمع هذه وتلك

ولكن "يا ليت" لم تكن يومًا لتبنيَ بيت

.

.

" مفيش حد أحسن من حد ! "

أقسوت عليك يا صاحبي؟

أَقسوت عليك يا صاحبي؟

قصدت ذلك، سامحني

لم أنوي إيذائك، ولن أنوِ يومًا! ـ

صحيح، قصدت القسوة عليك، لكن ليس هدفي استفزازك ولا إيلامك

أعرف أن كلامي كان مؤلمًا، وأن كلماتي لم تدخل ضمن تصنيف "المراعاة" ـ

ولكن والله ذلك كله من أجل كلمة "صاحبي" ـ

أترى السطر الأول في رسالتي يا صاحبي؟

أترى الكلمة الأخيرة في ذلك السطر؟

إن لم أقسو، فلست كفئـًا لاستخدام تلك الكلمة

أعلم أنه يجب أن نراعي الظروف ونلطّف الكلمات
ولكن، لأستطيع أن أناديك "يا صاحبي" فيجب أن أقول ما لدي "على بلاطة" أحيانا

كما جرّدنا أرواحنا لبعضنا بما فيها، تحتاج كلماتنا أن تأتي مجردة أحيانا

..

لذلك، قصدت القسوة عليك يا صاحبي

.

.

على أهواء دين الأصنام

اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا
على أهواء دين الأصنام يكسرون قلوبًا

تبًا لهم
تبًا لمن إسلامه اختياري وجاهليته اختيارية

[Posted with iBlogger from my iPhone]

.
.

كَسْرَة

يُكسر المرء حين تُسلب منه إرادته الحُرة.

لا يعلم الكثير أنهم مسلوبون، بالتالي، لا يشعرون بإنكسارهم؛ فلا يضرك ما لا تعرفه.

ولكن في اللحظة التي يَعُون فيها الأمر، لن يعودوا يوما كما كانوا.

.
.